2019年10月22日  星期二
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成都七中初中学校(七初)(初中)
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  • 学校资质:公立初中
  • 地址:[成都高新区]成都市天环街199号
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学校概述

创造最适宜学生的教育

 

——成都七中初中学校简介

 

 

    

学校精神:审是迁善模范群伦

学校传统:启迪有方治学严谨爱生育人

办学追求:创造最适宜学生的教育

办学目标:学生成才教师成功学校领先

教育思想:着眼整体发展,立足个体成才,充分发挥学生的主体作用

   

 

   

        四川省成都市第七中学初中学校成立于2008年9月,四川省成都市第七中学初中学校座落于天府新城永安片区科华路南延线和三环路交汇处,是一所由高新区管委会和成都七中联合举办的直属于高新区管委会的普通公办初级中学,是服务于成都市向东向南发展战略,按照高起点、高标准的要求建设的现代化、有特色的具有一定影响的高品质示范性学校。

        学校秉承 “审是迁善,模范群伦” 为核心的文化价值观,围绕领导力、生存力和创造力的培养,全力推进未来学校建设,打造学习空间,有机整合课程资源,深化校本拓展性课程体系建设,开展教与学的创新活动,拓展新技术在教育教学中的应用并完善适应“创生型课堂”深入推进的学校组织管理形态,建设具有创生智慧的高素质专业化教师队伍。着眼学生综合素质全面提升,培育具有文化影响力的德育活动,发展国际理解教育,促进学生跨文化的交流和沟通,提高国际竞争力。七年的教育实践,学校初步形成了适宜学生发展的教育生态。

 


审是迁善,模范群伦——成 都 七 中 初 中 学 校 校 训 解

 

     “审是迁善,模范群伦”,是为我校之校训,溯其发端于扬子。

视日月而知众星之蔑也,仰真理而知众说之小也,故为学为德,必审其是,必取其大。世象纷纭,学说杂陈,若无“审是”,必乖大道。扬子为学,宗仰孔孟,抉择诸子。于老子取其道德,而弃其“绝灭礼学”;于庄子取其少欲,而弃其“荡而不法”。“审是”之则,由是而开我七中之学统也。

     人非圣贤,孰能无过?学海无涯,孰能无惑?知过能改,有惑即解,是为“迁善”。人生不息,迁善不止,此君子日日新,又日新之义也。扬子实好斯文,不屑篆刻,默然好深湛之思,决然以迁善为务,由是而启我七中为学之法也。

修身以道,笃志向学,昂扬精进,自强不息,是我七中学子必由之途也。道德纯粹,学问渊博,模范群伦,奉献家国,是我七中学子必臻之境也。扬子久幽不改其操,博览无所不见,学究天人,超越荀孟,浩然见其正,渊然见其深,由是而导我七中学子为人之则也。

     七中学子,为学为德,必以审是为本,以迁善为法,以模范群伦为鹄的。是我先贤之教诲,而为后进之法则也。此解既成,作颂以歌。其辞曰:

 

墨池烟润,桃李芬芳。

尔复我随,陟彼高冈。

志在青天,终能翱翔。

七中恒久,日月永光!

 

 

注解:

1.     扬子,即扬雄,蜀郡成都人,西汉末年文学家、思想家。覃思著述于成都墨池;墨池书院,就是成都七中的前身。扬雄文采焕然,学问渊博;道德纯粹,妙极儒道。王充说他有“鸿茂参圣之才”,韩愈赞他是“大醇而小疵”的“圣人之徒”,司马光推尊扬雄是孔子之后超越孟子、荀子的一代“大儒”。

2.     扬雄《法言》:“视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也。”

3.     扬雄《法言》:“老子之言道德,吾有取焉耳。及捶提仁义,绝灭礼学,吾无取焉耳。……庄、杨荡而不法,墨、晏俭而废礼,申、韩险而无化,邹衍迂而不信。”

4.     《礼记•大学》:“苟日新,日日新,又日新。”

5.     班固《汉书》赞扬雄:“渊哉若人,实好斯文。” 扬雄《法言》:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰:‘壮夫不为也。’”

6.     尔复我随,陟彼高冈:此处意谓学生随教师引导,而达到更高境地。语出扬雄《逐贫赋》、《诗经·卷耳》。

 

译文:

     “审是迁善,模范群伦”,这是我们七中的校训,追溯这个校训的源头,来自扬雄。

     我们观察日月后,就懂得天上的星辰太小了;我们仰望真理,就懂得很多学说太有局限了。所以做学问,养道德,一定要审查真理明辨是非,一定要选择最伟大的境界来追求。世界的现象是复杂的,各种学说是复杂的,如果没有“审是”,一定会远离终极真理。扬雄做学问,以孔孟之道为根本,而对诸子加以审慎的辨别。他对老子,吸收了关于“道德”的理论,而抛弃了“绝灭礼学”的立场;他对庄子,吸收了庄子“减少欲望”的优点,而抛弃了“荡而不法”的缺点。“审是”的法则,由此开创了我们七中的学统。

    人不是圣贤,谁能没有缺点呢?学海无涯,谁能没有疑惑呢?知道自己有缺点就能改正,有了困惑就解除困惑,这就是“迁善”。人生不息,就不断地完善自我,这就是《大学》所说的君子“日日新,又日新”的意思。扬雄实际上追求文化的事业,不屑于雕虫小技,静默地从事深沉明晰的思考,执著地追求自我的完善,由此开启了七中治学的方法。

     用真理来修身,执著追求学问,意气昂扬,努力进步,自强不息,这是我们七中学子一定要经历的人生之途。道德纯粹,学问渊博,做大众的表率,奉献家庭和国家,这是我们七中学子一定要达到的境界。扬雄长久独居而操行不改,博览群书,没有什么知识不去了解,他的学问贯通自然与人生,成就超越了荀子孟子,正气浩然,学问深刻,由此开导我们七中学子做人的最高标准。

     七中学子,做学问,养道德,一定要以“审是”为根本,以“迁善”为方法,以“模范群伦”为目标。这是我们前辈的教导,也是我们后生的准则。这篇校训解释已经完成,写一段颂词来歌唱。颂词是:

 

墨池精神如烟霭般滋润,

养育学子如芬芳的桃李。

请你们跟着师长的教导,

而达到更高的精神境域。

如果我们有高远的志向,

最终就能够高高地飞翔。

成都七中将会永久地存在于世界上,

如同太阳和月亮,永远地闪耀光芒!


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